Le bouddhisme

Nam Myoho Renge Kyo

L’invocation de Nam Myoho Renge Kyo est établie par Nichiren le 28 avril 1253. Après une étude exhaustive de tous les sûtras bouddhiques, il conclut que le Sûtra du Lotus contient la vérité suprême du bouddhisme, à savoir que chaque personne, sans exception, peut atteindre la boddhéité. Myoho Renge Kyo est le titre japonais du Sûtra du Lotus, mais, pour Nichiren, Myoho Renge Kyo représente beaucoup plus que le titre d’un texte bouddhique. Ces mots sont pour lui l’expression de la Loi de la vie que tous les enseignements bouddhiques cherchent à clarifier d’une manière ou d’une autre. Voici une explication brève et inévitablement limitée de certains des principaux concepts exprimés dans cette phrase.

Nam
Nam est un mot sanscrit que nous pourrions traduire par « se dédier ». Nichiren a établi la récitation de Nam Myoho Renge Kyo comme moyen de permettre à chaque personne de mettre sa vie en harmonie ou en rythme avec la Loi de la vie, ou Dharma. En sanscrit, nam exprime à la fois l’action et l’attitude. Il désigne donc l’action adéquate et la juste attitude à développer pour atteindre la boddhéité dans cette vie.

Myoho
Littéralement, Myoho signifie « loi mystique » et exprime la relation entre la vie inhérente à l’univers et ses nombreuses manifestations. Myo désigne l’essence même de la vie, laquelle est « invisible » et dépasse l’entendement intellectuel. Or, cette essence s’exprime elle-même sous une forme tangible (ho) qui, elle, peut être appréhendée par les sens. Les phénomènes (ho) changent, mais la réalité constante qui les habite tous s’appelle myo.

Renge
Renge signifie « fleur de lotus ». Parce qu’il produit en même temps sa fleur et son fruit, le lotus symbolise la simultanéité de la cause et de l’effet. Les circonstances et la qualité de nos vies sont déterminées par les causes et les effets particuliers, tant bons que mauvais, que nous accumulons (par nos pensées, nos paroles et nos actions) d’un instant à l’autre. C’est ce que nous appelons le
« karma ». La loi de cause et d’effet explique que chaque personne est directement responsable de sa propre destinée. Nous créons notre destinée et nous pouvons la changer. Réciter Nam Myoho Renge Kyo est la cause la plus puissante que nous puissions créer, car elle produit simultanément dans les profondeurs de notre vie l’effet de la boddhéité, qui ne manquera pas de se manifester le temps venu.

Bien qu’elle pousse et s’épanouit dans des étangs boueux, la fleur de lotus est parfaite et immaculée : elle symbolise l’émergence de la boddhéité des profondeurs de la vie d’une personne ordinaire.

Kyo
Littéralement, Kyo veut dire « sûtra, voix ou enseignement d’un bouddha ». Il désigne également le son, le rythme ou la vibration. Le caractère chinois pour kyo désignait à l’origine les fils d’un ouvrage tissé, symbolisant la continuité de la vie à travers le passé, le présent et le futur. Au sens large, kyo véhicule le concept selon lequel tout, dans l’univers, est une manifestation de la Loi mystique.

La pratique principale
La récitation de Nam Myoho Renge Kyo est la pratique principale des membres de la SGI. Elle permet de révéler l’état de boddhéité inhérent à la vie, qui se manifeste par une émergence naturelle de la joie, d’une vitalité accrue, du courage, de la sagesse et de la compassion.