Bulletin de nouvelles de la SGI du Canada 134e numéro Le 18 juillet 2025
Bulletin de nouvelles
de la SGI du Canada
134e numéro
Le 18 juillet 2025
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ENCOURAGEMENTS
Exposé d’étude du président de la SGI, Daisaku Ikeda — Passages-clé du Ongi Kuden : « Le bodhisattva Jamais-Méprisant »
Ce mois-ci, nous étudierons lors de nos réunions d’étude le dernier exposé du président Ikeda, présenté avant son décès survenu le 15 novembre 2023. Dans cet extrait de l’exposé, le président Ikeda explique comment le bodhisattva Jamais-Méprisant incarne le véritable esprit du bouddhisme.
Ce passage s’intitule « Engager le dialogue dans un esprit d’amitié et stimuler la bonté dans le cœur de chaque personne ».
L’histoire du bodhisattva Jamais-Méprisant[1] — décrite dans le Sûtra du Lotus — illustre ce que signifie « tendre la main aux gens », jour après jour, parler avec eux et reconnaître la dignité et la noblesse de leur vie. C’est un récit qui parle d’une foi inébranlable dans le potentiel inné des êtres humains et du plus grand respect témoigné à chaque personne.
La pratique bouddhique du bodhisattva Jamais-Méprisant n’avait rien de compliqué; avec un dévouement sincère, il continua simplement, tout au long de sa vie, à s’incliner respectueusement devant toutes les personnes qu’il rencontrait. Il devint ainsi un remarquable défenseur de l’humanité, capable de mener à l’illumination même des individus qui l’avaient préalablement persécuté.
Nichiren Daishonin, le Bouddha de l’époque de la Fin de la Loi[2], se proclame lui-même l’authentique pratiquant du Sûtra du Lotus marchant dans les pas du bodhisattva Jamais-Méprisant.[3] Et nous, pratiquants et pratiquantes de la Soka Gakkai, nous marchons aujourd’hui dans les pas de Nichiren. Nous incarnons, à l’époque actuelle, les actions du bodhisattva Jamais-Méprisant, en nous mêlant aux gens ordinaires et, avec patience et un cœur ouvert, en tendant la main à tous et toutes pour les accueillir. Les mentors et disciples du mouvement Soka croient en effet que tous les êtres humains possèdent la nature de bouddha et ils engagent le dialogue avec persévérance afin de faire jaillir la bonté intérieure de ceux et celles qu’ils rencontrent.
Le bodhisattva Jamais-Méprisant saluait tout le monde en disant : « J’éprouve envers vous un profond respect. Je n’oserais jamais vous traiter avec arrogance ni vous mépriser. Pourquoi cela ? Parce que vous pratiquez tous la voie des bodhisattvas et que vous parviendrez tous sans aucun doute à la bouddhéité[4]. » Ces paroles, communément appelées le Sûtra du Lotus en vingt-quatre caractères[5], résument l’essence de l’enseignement du Sûtra : tous les êtres humains ont le potentiel de la bouddhéité.
[1] Le bodhisattva Jamais-Méprisant apparaît dans le (20e) chapitre « Le bodhisattva Jamais-Méprisant » du Sûtra du Lotus. Ce bodhisattva — Shakyamuni dans une vie antérieure — vécut à la fin de l’époque de la Loi formelle suivant la mort du bouddha Roi-Son-Majestueux. Il s’inclinait devant tous ceux qu’il rencontrait en disant : « J’éprouve envers vous un profond respect. Je n’oserais jamais vous traiter avec arrogance ni vous mépriser. Pourquoi cela ? Parce que vous pratiquez tous la voie des bodhisattvas et que vous parviendrez tous sans aucun doute à la bouddhéité. » (Le Sûtra du Lotus [SdL], chap. XX, p. 256) Il persévéra dans sa pratique consistant à manifester du respect envers tous les êtres humains, même quand il était verbalement et physiquement attaqué par des moines, nonnes, laïcs hommes et femmes arrogants. Le Sûtra explique que cette pratique est devenue, pour le bodhisattva Jamais-Méprisant, la cause de son atteinte de la bouddhéité.
[2] Époque dite de la Fin de la Loi : dernière des trois époques qui suit la disparition du Bouddha Shakyamuni et qui voit le bouddhisme sombrer dans la confusion. Époque au cours de laquelle l’enseignement de Shakyamuni perd son pouvoir de mener les gens à l’illumination. Elle durera dix mille ans et plus. L’époque dite de la Fin de la Loi commence deux mille ans après la disparition du Bouddha. Son début correspond aussi à la cinquième des cinq périodes de cinq cents ans qui suivent la disparition du Bouddha et qui sont décrites dans le Sûtra de la Grande Collection. Celui-ci prédit que cette cinquième période sera un âge de conflits et le bouddhisme de Shakyamuni périra. Au contraire le Sûtra du Lotus voit l’époque de la Fin de la Loi comme le moment où l’essence du Sûtra du Lotus transmis au bodhisattva Pratiques-Supérieures lors de la cérémonie dans les airs se propagera.
[3] Cf. « Un sage perçoit les trois phases de l’existence », Les écrits de Nichiren (Écrits), p. 646.
[4] SdL-XX, p. 256.
[5] Ce passage est connu sous le nom de « Sûtra du Lotus en vingt-quatre caractères » parce qu’il comporte vingt-quatre caractères dans la traduction chinoise de Kumarajiva et résume l’enseignement du Sûtra du Lotus selon lequel tous les êtres humains peuvent atteindre la bouddhéité.
Vous trouverez l’exposé d’étude dans son intégralité dans le numéro de juillet 2025 d’Ère nouvelle.
Événements à venir
Séminaires de formation pour les responsables de la SGI du Canada
De nombreux centres et régions tiendront des séminaires de formation pour les responsables au mois de juillet. Veuillez contacter vos responsables de centre ou de région pour obtenir plus d’informations sur les activités prévues dans votre localité.
Séminaire de formation des responsables du centre F2 de Montréal,
le 5 juillet 2025, au centre culturel de la SGI du Canada à Montréal
Le compte à rebours vers le mois d’octobre a commencé !
Il ne reste qu’un peu plus de deux mois avant le 65e anniversaire de la première visite du président Ikeda au Canada. Partout dans le pays, les préparatifs vont bon train en vue des réunions commémoratives qui se tiendront le dimanche 5 octobre. Inscrivez cette date dans votre agenda ! De plus amples détails seront bientôt communiqués !
Nous espérons que ce bulletin vous aura été utile. Pour toute question ou tout commentaire, contactez-nous par courriel à contact@sgicanada.org. Veuillez noter que le prochain bulletin de nouvelles de la SGI du Canada paraîtra le 1er août 2025. À bientôt !