Le bouddhisme

Le Sûtra du Lotus

Le Sûtra du Lotus est généralement considéré comme l’un des sûtras (ou textes sacrés) les plus importants et les plus influents du bouddhisme Mahayana. Souhaitant partager son illumination avec des personnes aux capacités et aux situations différentes, Shakyamuni a eu recours à des moyens très divers, ce qui a suscité l’apparition, après sa mort, d’un large éventail d’écoles. Le Sûtra du Lotus a été traduit par certaines d’entre elles et a gagné en importance au fil de sa propagation à travers l’Asie centrale jusqu’en Chine, dans la péninsule coréenne et au Japon. La popularité du Sûtra du Lotus tient principalement à l’universalité de son message, à savoir que tout le monde peut atteindre l’illumination.

Le message égalitaire du Sûtra du Lotus
Le Sûtra du Lotus décrit l’existence d’une vérité innée et universelle appelée « nature de Bouddha », qui est inhérente à toute vie. Il enseigne un profond respect de la dignité de la vie. Le Sûtra du Lotus est unique parmi les enseignements de Shakyamuni en ceci qu’il affirme que l’atteinte de l’illumination est à la portée de tous, sans distinction de race, de sexe, de statut social ou d’instruction.

Nichiren, qui vécut au Japon au XIII^e siècle, a approfondi l’étude des sûtras bouddhiques et souligné la suprématie du Sûtra du Lotus (en japonais myoho-renge-kyo) en définissant l’essence de son enseignement comme étant Nam Myoho Renge Kyo.

La pratique pour soi et pour les autres – La voie du bodhisattva
Comme bien d’autres sûtras du Mahayana, le Sûtra du Lotus enseigne que l’idéal du bodhisattva est le comportement humain par excellence. Agir comme un bodhisattva signifie s’efforcer d’atteindre soi-même l’illumination tout en aidant les autres à soulager leurs souffrances et en leur communiquant sa joie.